自一九零零年Laveran发现了弓形虫的存在，在这多年中科学家们前仆后继的研究，已经积累了大量资料，足以供我们研究参考。科学家把弓形虫在寄生虫分类学中安排了位置，球虫亚纲，真球虫目，等胞球虫科，弓形体属。根据它的习性，定义为专性细胞内寄生虫，人畜共患，主要寄生于人的大脑，其次是心脏、眼睛。
科学家几乎调查了世界所有动物，哺乳、爬行、鱼类、鸟类、昆虫、包括寄生虫-蛔虫等都能被弓形虫感染。科学家们又调查了世界所有人种，发现无论黑人、白人、及其他人种都能感染弓形虫。年抽样调查报告，美国感染率为84%、法国为90%，危地马拉为94%。在临床上，研究出了21种化验方法，又实验了所有西药，证实了在西药中没有能杀死弓形虫的药物，所以只能把希望寄托在中药的研究开发上。
2中国的研究历史《诸病源候论》中，有这样一段记载：“人身内自有三尸诸虫，与人俱生，而此虫忌血恶，能与鬼灵相通常接引外邪。为人患害。其发作之状，或沉沉默默，不的知所苦。而无处不恶；或腹痛胀急；或累块踊起；或栾引腰脊；或精神杂错。变状多端。”
其实中国早在尧舜时代，巫、医、道尚未分家时，便有三尸虫的记载。如在上古神话中有一段记载，翻译为现代文为“三尸虫是个通灵性的东西，自人有生以来即潜住在人体中，专为人患，不为人利，人的容易老，大半是它的原故。上尸住在人头中、中尸住在人腹中、下尸住在足中，但有时亦居于腹中。有时上尸住脑中、中尸居明堂、下尸居腹胃，亦不一定。平时住人体中，食人之精神、气血总嫌不足，到死了，他们就是尸虫。人虽死他们能够飞到新生人之身中去。”
通过这些记载可以看出，古人把人的神经系统的疾病和免疫力下降的原因，看成是同一种病，是一种寄生虫病，并把这些寄生虫命名为三尸虫。古代科学仪器不发达，没办法查到三尸虫的踪迹，但凭借他们的聪明才智，用推理的办法已经肯定了三尸虫的存在。并且拟定了一系列的药物和治疗方法。
中国医学史上，在隋朝以前的记载，说得非常明确“三尸虫与鬼灵相通”“居于脑中”，也就是说三尸虫破坏人的大脑，使人患神经系统疾病。后来的医家，大部分是唯物主义者，看不见的东西往往不予承认。还有一些医家，曲解了三尸虫的概念。比如孙思邈便把三尸虫误解为人体寄生虫的总称。
三尸虫之所以被否定，究其原因主要是科学技术不发达时，没人看到三尸虫，而中医把人的大脑活动说成是"神"，如神智、神明、神灵（就连西医也把人的大脑和他的传导系统叫做神经系统）。中医又把疾病的病源体叫做鬼、邪（中医的鬼、病、邪近乎同一概念）。因三尸虫破坏人的大脑，中医书上便说“三尸虫与鬼灵相通”。神鬼是看不见的东西，被唯物主义者所否定。自然连同三尸虫一起被否定了。这样一来，提起三尸虫的人便越来越少了。
虽然三尸虫被否了（在精神世界里），但是它是客观存在的东西，不因人们不承认它的存在而消亡，反而因为医家对它的忽略而得以大力繁殖，在人类中肆意传播，几千年来，通过各种传播途径，造成了全人类的感染。成为世界性传染病。
诸如儿童的多动症、恐惧症。成人的神经衰弱、癔病、精神分裂症、抑郁症、功能障隘性疾病、老年人心血管疾病(高血压、冠心病等)、脑萎缩、人群中情绪周期性变化等等。所有这些疾病现象说明，人类的大脑系统被某种病原体所危害。
而现在医学上，对诸多疾病的种种解释，都不能令人满意。医学上解释不明白，对医学无知的百姓就去相信鬼神，宁可找巫医、找算命、卜卦的先生。这就给一些伪科学以立足之地。
3我们的研究对于弓形虫病，存在世界两大难题：
1尽管有21种检验手段，但都不能应用于临床。医院用的试剂盒，在实践中证明只有一定的参考价值，但参考价值并不大，经常出现漏诊和误诊。本来患有严重弓形虫病，用试剂盒可能检验不出来，也有已经静止的病情，用试剂盒能检验出来阳性。
2没有治疗弓形虫的特效药物。科学家们发现可以抑制弓形虫的药物有：乙胺嘧定、磺胺、四环素族药物、螺旋霉素等。虽然都能抑制，但根本达不到治疗目的，所以结论是，所有药物对包囊无效，有待于开发中药。然而在人体中的弓形虫是怎样繁殖、活动和致病的情况，则近于盲点，因为看不见，只能靠动物实验和尸体解剖。
孙宝江先生发明并应用应用了打破细胞法，能直接看到这种寄生虫在人体内是怎样繁殖和活动的。通过这种方法研究，做了大量的动物实验，培养出了新月形弓形体。通过研究弓形虫的习性规律，证实了弓形虫就是中医所说的三尸虫，也就是说三尸虫是确实存在的而不是古人杜撰的东西。从而我们知道弓形体只是三尸虫发育过程中特定条件下的一种形态。我们现在应用打破细胞法对三尸虫的研究，开发了系列中药制剂，治愈率90%以上。
孙宝江先生
静通口服液静通口服液，驱除人体细胞内的弓形虫
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