癔病在精神分析领域也被称为“分离性障碍也称分离（转换）障碍”，曾称癔症或歇斯底里症。我们来看看心理学的解释：
一部分患者表现为癔症躯体障碍（转化型癔症）：表现为麻木，感觉过敏，突然失明，突然发生完全性听力丧失；失音或喉部梗阻感；肢体瘫痪、不能站立或不能步行，但无肌肉萎缩；痉挛发作，倒地、抽搐，常常是手足乱舞，有时扯头发、咬衣服。
另一部分患者表现为癔症性心理障碍（分离性癔症）：表现为突然情感爆发，哭笑不止，撞头、扯头发、咬衣服、捶胸顿足、满地打滚，常伴有情绪的急剧转变和戏剧性表现。还有的心因性遗忘病人，表现为有选择地遗忘那些与心理创伤有关的内容或某一阶段的经历；神游症患者，突然离开原先的活动，外出漫游，可历时数日。
癔病，这个词民间也有称之为“虚病，邪病”的。有实病那么对应的就是虚症，实医院能够检查出来并且可以医治的，医院无法查出来躯体病变也无从下药的病，通常是冲撞了“什么”，这里的“什么”不一定是冤亲债主也有可能是神明。而虚症就需要有“法”的人，去治疗的病，也就是鬼神对身体引起的病痛，这类病一旦得上耗时耗财，还需尽快去找有道行的人医治，不然时间长远了，阴入骨脂不但会落下实症而且虚症也更难医治。
下面介绍一下癔病的症状：
不同的个体也是有相应差别的。有些人后背发沉，头脑迷糊，四肢无力，没有精神，睡觉多梦，害怕寂静，且懒惰不愿意做事情，精神力不集中；也有人脾气暴躁，喝酒，抽烟，等等，此症状为癔病初期。
易师治疗过不同的癔病，这里讲两个案例，一位是多年不睡觉，这里的不睡是指到了晚上人特别精神亢奋，在家里闹腾，到了白天也就是累的不行了坐在椅子上休憩，没有常人的和衣而眠。其本人也无法上班，家里人也被弄得精神崩溃，其实这就是因为附体而致，家里人开始以为是神经错乱，但多年治疗也没有效果，最后才找对门路，不过是一场法式就能解决的问题，拖到了整个人面黄肌瘦，再怎么缓也无法回到应有的身体状态了。对整个家庭造成了非常大的负面影响。
还有一位是从外表看与常人没有任何差异，但其本人形容就像穿上了猪八戒的珍珠衫，整个人被捆的紧紧的，无法呼吸无法工作。时时刻刻都被捆绑着生活严重受到影响，虽然她对家人生活没有过多打扰，但很多生活琐事也是需要家人照顾协助。并且随着时间的推移她觉得这珍珠衫越来越紧。通过还阴债和荡秽帮助她“重获自由”。
上面两个案例都是救治寻医都无法通过“正常途径”解决问题的。我们都知道，人身体为阴阳天地共和而为三才的人，那么，体内必然有阴阳二气，而癔病属阴性物质过盛所至，也就是民间常说，遇鬼而浑身难受，如此，当我们有以上症状的时候，多半就已经知道遇到“不干净的东西了”。
其二，当人的能力场低时，神识有时昏迷，就会导致运气下降，财运不济，家庭不合，生意失败，人际紧张等等问题。
其三，也就是癔病最严重的，基本身体已经被夺去做傀儡，为胡黄常最重，神识被夺去，精神不受控制，往往表现，附体说话，折腾，昏迷不醒，如此严重的人，往往长期经受折磨，而不能脱苦，按精神分裂领域的理解，归属于精神疾病范畴，如果人已经开始胡言乱语无法自控，多半已经由虚入实，影响生命安危。
下面介绍一下自救的方法：
如果遇到负性能量的侵扰甚至是附体，我们可以持诵《楞严咒》，《楞严咒》是天地灵文中的灵文，是佛教里最有能量的咒。咒的力量是从诸佛菩萨和诵咒行者的心里所流露出来的一种慈悲的心，所以能降服一切天魔外道。无论是天魔的咒，外道的咒，鬼神的咒，妖怪的咒，旁门左道的咒，都能破，就是能破一切不能破的咒。如果能手抄带在身边也是非常好的护身符，只是抄写的过程不能停歇，不能存私心杂念，虔诚恭敬方可，当然焚香净手也是必不可少的。那么我们在持诵时最好以7的倍数为持诵的数量，持诵前请记得静心净口。
如果是孩子惊着了吓着了，可以把孩子经常穿的鞋放在睡觉的枕头下面，鞋面朝下，鞋底朝上。再或者小孩啼夜总哭，常睡不醒，看看孩子是不是魂丢了，自己可以晚睡一会儿给孩子叫叫，如果试了各种方法都不行可以找师傅给收收就好了（可咨询易尊卿客服）。
以上给大家对癔病做了简单的介绍，癔病的呈现形式有很大的个体差异，但是都涉及到鬼怪，也希望易尊卿为大家尽一点薄利，能为您及家人朋友，解决苦痛烦恼。
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