百鬼夜行里有哪些鬼？
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百鬼夜行(ひゃっきやこう)是流传在日本民间传说中出现在夏日夜晚的妖怪大游行，也是著名妖怪绘师鸟山石燕一系列的妖怪绘卷，因日本奇幻作家梦枕貘的小说《阴阳师》系列以及日本漫画家今市子的漫画《百鬼夜行抄》，使得这个名词开始在华文地区流行，衍生出许多同人志以及奇幻创作。
来历
百鬼夜行来历日本的平安时代，是一个幽暗未明，人类和妖怪共处的时代，妖怪住的地方。
百鬼夜行，和人类所住的地方，其实空间上是重叠的，只是人类在白天活动，妖怪们则是在晚间出现。这样的感觉，可以在宫崎骏电影《千与千寻》中看到，白天杳无人迹的主题乐园，虽已成为荒墟，但一到了夜晚，华灯初上，妖怪们纷纷出现，饮食街，温泉乡，妖怪们出没的夜晚，过着如同人类一般的夜生活，好热闹。
那个时代里，在京都，到了夜晚来临，整条路空无一人，这时候会出现许多奇形怪状的妖怪，像是庙会的行列一般，带著狰狞的面孔，走在大路上，人称“百鬼夜行”，有的像是破掉的茶壶、锅碗瓢盆成群结队地在夜晚的街道游行，据说亲眼目睹的人会遭受诅咒无缘无故地丧命。传说在盂兰盆节的夜晚，点上一百根蜡烛，几个人围坐在一起，轮流讲鬼故事，讲完一个吹灭一根蜡烛，等吹完第一百根蜡烛时，便会看到百鬼夜行。
01 木魅
木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把棵树推倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。
02 天狗
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。
03 幽谷响
由于山中的地势导致声音折射，从而产成巨大的回响，就是“幽谷响”妖怪的起源。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声。另外还有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等，发出声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。
04 山童
山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地出现在九州岛一带（不仅在九州岛的边境，其他地方的秋冬两季也曾有出现）。山童由于与河童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。因为春天到了以后，山童就要下山，再次潜入水中开始水中的生活，恢复河童的身份，所以，山童被认为只是从秋天到春天这一段时间才存在的妖怪。而且，据说目睹河童变成山童，或山童变为河童的变化过程的人会遭遇大灾难，染上重病，最终因无法治疗而丧命。
05 犬神·白儿
犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的起源，有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就要作祟，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。在中国、日本及其他地方，古时大狗伤害儿童甚至夺去孩子性命的事情都有很多例，因为是被狗咬死，死后的冤魂似乎理应服侍狗的灵魂，这大概就是白儿产生的源头。
06 垢尝
在众人皆睡，寂静的半夜，不晓得从哪裏潜入浴室的妖怪，专门舔食人们洗澡后的污垢，被它舔过的浴室不会更加干净，而会更脏。
07 桥姬
见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由於痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。桥姬日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
08 鸣屋
是寄生在家中的小妖怪，经常使家里的地板发出“嘎吱嘎吱”的声音。
09 海座头
如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪中的善类。
10 逆柱
树木在生长的时候是有上下之分的，在做成柱子的时候，如果木匠粗心的弄反了上下之分，柱子就会生气，在夜深人静的时候嘎吱嘎吱地发出怪声来。也说是树木的气流凌乱导致的。自古以来，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，所以木匠都会特别的小心。如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现人的哭脸等等。
11 不知火
古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人们以为是神灵的无名怒火，因此得名
12 凤凰火
传说是火鸟的化身。
13 青鹭火
传说青鹭活到了一定年龄后，夜晚飞行时，双翼能够发光，被视为能够保佑五谷丰登和家人平安的神明。
14 鼬
即黄鼠狼，传说众多的鼬聚集在一起会喷出火焰。
15 火车
将罪人送到地狱的就是所谓的火车。有人说是在在葬礼运送尸体的过程中刮起大风雨、打开棺盖把死者尸体夺走的妖怪。
16 野寺坊
传说一个寺庙经常无人祭奠香火，主持郁愤而死，变成了妖怪，如果有人寄宿这个寺庙，野寺坊就会咬断旅客的喉咙。
17 高女
生前一直嫁不出去的丑女，死后怨念化成，能引发火灾。
18 生灵
传说人活着的时候灵魂也可以离开体内，这种情况经常发生在嫉妒心强的妇女身上。
19 死灵
就是怀着怨恨的死人灵魂，日本传说的妖怪“累”就是死灵的代表。
20 见越入道
走在路上或山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪。
21 精蝼蛄
常出现在古屋的屋顶，使屋中的人生病，是传说中的的丧神。
22 兵主部
夏天是是水边的妖怪、冬天是山里的妖怪，可以根据季节的变化像迁徙的鸟的妖怪。
23 猥裸
藏身在山林中的大野兽妖怪，能说人言，能够说出遇见路人的姓名，住宿，来历。
24 红妖怪
出生于近几地方，传说是保护老天爷的妖怪，住在被人们所遗忘的神社内。若遇到有人恶作剧或做坏事的话，它便会发出很大的声响，突然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身体的毛发是红的，而且有一对大牙。
25 涂佛
生前是个修士，经常把自己的身体涂成黑色，死后化成了形象怪异的妖怪。
26 元兴寺
隐藏在寺院屋顶上的吃人妖怪。
27 荸
浑身是毛狠毒的妖怪，传说是暴力男人妻子化成的妖怪。
28 赤舌
样子十分凶恶的妖怪，它每次出现都会从黑色的云雾中冒出来，从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶。
29 肉人
没有眼睛鼻子的一堆肉，据说吃了它会长生不老。日本的庆长四年（年），德川家康所居住的骏府城内出现一个奇怪的生物。那个奇怪生物本身就像是一块肉，形状就像是被捏成一团一团的粘土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。后来这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本出现的唯一记录。
30 墙壁怪
经常躲在墙壁中的妖怪，会发出“鸣汪”的声音，一但听到的人回答它，便会被它吃掉。
31 逢魔时
即黄昏时刻为超自然的时段，黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候。
32 魃
能引发旱灾，俗称旱魃。
33 水虎
被称作为河童近亲种类的水虎，长相比河童更加不讨人喜爱，胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西，而背上的铁甲则是与石头撞击都毫发无伤，下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬，不过最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳，以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力。
34 觉
住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个恶作剧为乐的妖怪。
35 山精
在山中的妖怪，只有一只脚，在山中急速奔跑。
36 寺清手
相传物部大连守屋反对佛教，烧毁了很多的寺庙佛像，被信奉佛教的皇子杀死后，化成尖嘴鸟专门破坏寺庙。
37 古战场火
在战场上胜利的一方会点燃磷火以示庆祝和祭奠死者。
38 墓之火
旧时墓地变成了田地，每到傍晚，就会聚集很多鬼火，烧毁田地。
39 油赤子
经常出现在家中偷灯油的妖怪，偷灯油后会马上消失。
40 阴摩罗鬼
已故男人生前怀着怨念死去的鬼，头部为人之姿，老人之颜，目露灯之火光，能说人语，开口便吐出蓝色火焰。
41 皿数
传说平安时代的一位将军喜欢上了一位叫阿菊的女人，想娶她为妾，而她的第一个老婆决定加害阿菊，诬陷她偷了一个名贵的器皿，那就是将军府中的十个盘子的其中一个，于是将阿菊推进了井里，从那以后每当晚上人们都会听到井中传来阿菊冤魂的声音，她在数着盘子的个数，这就是皿数的由来。
42 舟幽灵
是葬身在海中的死难者的幽灵，它们会往过往的船中洒水，将船弄沉。
43 川赤子
生长在山川河流旁的妖怪，会发出婴儿的哭声，被骗的人会跟着哭声寻找，结果掉进了川赤子挖的无底沼泽。
44 日和坊
雨天时不见踪影是只有在晴天才会出现的妖怪。人们要是在路上看见日和坊便知道今天一整天都会是好天气。
45 青女房
相传一位宫女被未婚夫背叛，变成了黑齿蓬头的妖怪，每晚会拿着镜子打扮，如果看到她的人不是她的未婚夫，那么就会被她杀死。
46 雨降小僧
为雨师的侍童帮忙降雨。
47 以津真天
这种长相奇特的妖鸟种族是日本爱媛县深山竹林的妖怪，它们最珍贵的地方在于每隔一年身上仅会有一根羽毛转变成黄澄澄的叶状黄金，而居住的山区传说也会蕴藏着丰富的的金矿，但是如果有贪心的人为了要抢到那片黄金叶而接近它们，那么它那双肌肉发达、力量超强的腿，还有装满黑油可由口中吐出黑色火炎，再加上强而有力、发出巨大声响的翅膀，绝对会让对方大吃苦头。
48 轮入道
是一个巨大的车轮，在车轮中间有一个大大秃顶人头，据说常在成年女性身后出现，并高喊“快来看你的孩子”，如果回头的话，就会被他吃掉灵魂。
49 貉
即獾，经常变成和尚的模样躲在寺庙里。
50 野衾
像蝙蝠一样在空中滑行的妖怪，一但贴在人的脸上便会使其窒息。
51 野槌
生在山林中像蛇一样的妖怪，将人吞进肚子后来补充营养。
52 比比
在山中的凶猛，力大无穷的妖怪，神社常立它的雕像辟邪。
53 震震
属于癔病神，人遇到恐怖的事情会立刻浑身颤抖，被喻为是这个妖怪所为。
54 天井下
传说在屋顶阴暗处生活，以人生气为食。
55 大秃
是日本传说的寿星妖怪，看着外表像一个小孩子，其实年龄已经是百岁。
56 大首
躲在黑暗中突然出现吓人，然后迅速将人吸入口中。
57 百百爷
长得像乞丐一样，平常住在深山里，天黑时溜达到村庄里，碰到它的人一定会生病。它是关东地区有代表性的妖怪。
58 金灵
掌握金钱的妖怪，它会问你要多少钱，说出一个数目后，它会让你打倒经过的三个人，根据打倒的等级而决定给你多少钱。
59 天逆每
也叫天邪鬼，通过人们对它的恐惧而增加力量，会附在人的身上，不能容忍别人所说的话逆反它。
60 蜃气楼
海中的蜃所形成的妖怪，在海中吹气形成海市蜃楼。
61 烛阴
长着凶恶的面孔，身体像蛇可以任意变长。
62 彭侯
长相像一种狗的妖怪，生活在一棵古树里，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。
63 返魂香
灵物，香气闻数百里，死尸在地，闻气乃活。
64 天狗砾
传说是无数的巨石从天而降的奇观，被认为是天狗所为。
65 灯台鬼
传说做轻大使出使唐朝被毒药毒哑，结果化做了灯台鬼。
66 古库里
是僧人的妻子，因为行为不端变成了妖怪，专门吃死人的皮肤收集死人的头发进行编织。
67 影女
夜晚在屋中看到一个人的影子来回走却找不到人，多是由怀着哀怨死去人的阴魂形成的，一般在屋中的拉门上。
68 风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。
69 夜啼石
昔有新寡女阿珠，怀遗腹子，往邻村求贷。暮归过山岭，遇盗持刃索财。求其恕，不得，受刃仆于石。盗径去，女将产，呻吟不已，遂抱石而亡，儿啼久，力将竭，忽母所抱石大啼，近僧闻而至此，葬之。此儿得名“记石”，长于僧寺。此石夜夜大啼不止，超度无用，十四载过，儿从僧处知己身世，拜求不已，至城中，雇于锻造铺。一日师傅他往，独见异地之客：“乞发此刃，十四载前行盗砧女时误中石，缺刃如是。”儿闻，大怒亦大恸：“自来投耳！”执新发硎之刃暴起，落客首。至此，石乃不啼。
70 角盥漱
圆木器皿，黑漆，四支长支架，古称——盆。为不使水湿衣，袖子挂在支架上洗手洗脸。木桶样的盆大范围使用后这种盆被遗弃不用变成妖怪。男人剃头、女人染黑齿时（日本古时妇女结婚后要染黑牙齿）常常不留神映在水面上的脸会被鬼窥视。深夜如果再去偷看角盥鬼便会返回。支架会把袖子缠住，你的脸会消失。
71 人魂
意思正如字面，指人刚刚去世的时候，脱离肉体四处飘荡的魂魄。
72 火前坊
传说鸟布山上曾经燃起了莫名的熊熊大火过后就出现了这种鬼。它的身体像跳动的火苗，火光中隐约能看出一个人的上身。
73 狂骨
传说是居住在古井中的妖怪，在深夜的时候出现，对路人说“喝水吧”，如果按照他的意思喝了水，他就会消失；如果拒绝，他就会扭动全身开始跳舞，而看到了舞蹈的人会立刻发狂投井而死。
74 铃彦姬
传说天照大神躲入了天之岩不肯出来，一位名叫“天宇姬”的女神手持神伞，跳起裸舞才将天照大神请了出来。而这位裸舞的女神就是铃彦姬。
75 山风
传说是一种住在深山，像豪猪一样浑身是刺的怪，冬天取暖的时候，会因为靠近而被刺伤，离开后，因为寒冷又得聚在一起，于是又刺伤，又离开，如此反复。
76 青坊主
出现于日本冈山县邑久郡的妖怪，衣服和身体全是蓝色的大和尚，据说常出现在空房子当中。是个来历不明的神秘妖怪。青坊主又叫做目一坊（只有单只眼睛的和尚）。是对人类无害的妖怪。
77 泥田坊
当深夜独自一人路经田地旁时，常会遽然发现田亩的正中央站著一个漆黑的人影。这个漆黑的影子总会一边不停地呐喊著「还我田地来！」，并一边向人丢泥巴。这就是泥田坊。是个只有一只眼睛的妖怪，并非是田亩的守护神，而是由一些因田地被强夺而饿死的农民孤魂所形成。据说迎面丢来的泥巴相当腥臭；一旦不幸被丢中，臭味将持续3天左右无法褪去。
78 玉藻前
它生于印度，旅行到中国时，在夏桀时化身为妺喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀，被迫飘洋过海来到日本，自称“玉藻前”，赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。最后她被晴明擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”（会喷出毒液攻击鸟类及昆虫，令动物无法近身的石头）的形态保留在那须野，时时刻刻等待着报复时机的到来。
79 丑时之女
丑时之女是胸中充满妒火与怨恨的女子所化成的幽灵，这名女子，因为失身又被人抛弃，才会变成厉鬼。通常一般的幽灵，会化身成半透明或是白色的光，但是厉鬼，外表看起来，则呈现红色的光，因此，日本人盛传丑时之女通常身穿红色的衣服就是这个道理。漂亮的女性会容易引起她强烈的嫉妒心，她会施以草人之术，将不幸加诸在这位女性的身上，所以遇到丑时之女，最好不要靠近她以免惹祸上身。
80 火消婆
日本把莫名其妙的火灾，归诸于妖怪「不知火」的作祟，只有「火消婆」才能控制火势不再蔓延。
81 片轮车
常在雨夜时分出现，一女乘于片车上端，凡所经家户并歌者小孩便会离奇失踪。
82 倩兮女
在危险的场合，会突然出现尖声怪笑的女妖，听见她笑声的人大都凶多吉少，是不吉利的妖怪。
83 百目鬼
据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。
84 飞头蛮
飞头蛮(Hitouban），传说中的长颈妖怪，或是「辘轳首」ろくろくび(rokurokubi），最早起源于干宝的《搜神记》，这是中国晋代著名的奇谭异闻录，其中提到的「落头氏」就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么两样，可是一到了夜里，等到众人都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，然后头部从脖子的地方彻底和身体分离，曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，好端端地睡在床上的人，她的头却连着脖子，一溜烟从窗外飞走了，直到鸡鸣时分才回到原来的身体，这时候头部和身体会重新结合在一起，醒来后就像正常人一样行动。本人往往不记得前一个晚上看到了什么，或做过了什么事。长颈妖怪在化身成人形的时候，有些人并不知道自己就是长颈妖怪，所以是在无意识的状态下受到驱使，长颈妖怪在飞行的时候，会吃虫子，以耳朵代替翅膀。以上资料摘自《幻想动物事典》（新纪元社）
85 骨女
生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）。
86 溺之女
温泉旅店出没的妖怪，如果看见浴池裏泡这个美女，不要贸然靠近，也许她站起来你就会发现她浸在水中的全是骸骨。
87 雪女
在深山中居住，和人差不多，有著美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，雪女接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。传说相传在日本民初，因为民智未开，老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说，甚至于认为大自然的灾厄便是由神只鬼怪们负责掌控的，所以才有雪地里的雪女怪谈。
88 酒吞童子
在平安时代中期，在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，这样的事情也传到了都城中。这时，池田中纳言的女儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王（渡边纲、坂田金时、卜部季武和锥井贞光）以外还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。在途中有上千名的武者赶来相助，于是六个人说：“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家，还是用计策取胜比较好”于是一行人继续前进，一直来到一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧？请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜欢酒。它对人来说是妙药，而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运！”三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了，原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋，于是继续进发，终于到达了鬼所在的石屋。当然鬼对他们的到来十分的怀疑，但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。（也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉）赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。看到时机已到，赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形，3米多长的身子，火红的头发，头上生有两支角，沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者，在赖光拔刀的瞬间突然醒来，无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光，你纳命来吧！”随着叫喊刀光一闪，酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死，飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行，但是身体被神酒约束无法行动，最后也被一一解决了。漂亮地杀死了众鬼后，赖光他们将被掠夺来的姑娘救了出来，受到了天皇的丰厚奖赏。这就是日本民间非常著名的“酒吞童子退治”传说了。
89 座敷童子
座敷童子，附在家中的游戏伙伴，这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。座敷娃娃是一种外表看起来像小孩的妖怪，她不但会替人们带来好运，家里有座敷娃娃踪迹的人家还会财源广进福禄双至。不同之处是对于座敷娃娃年龄和性别有不同的说法，不过是乎所有的地方传说都认为座敷娃娃不只有一个而已，有的时候还会同时出现两三个座敷娃娃呢.座敷娃娃的个性十分调皮有时会在半夜发出巨大的脚步声让别人睡不着觉或者是欺负你一个人看家的时候发出怪声吓你不过她有时会预先警告你什么时候会发生火灾让你防范于未然。
座敷童子座敷娃娃并不像动物灵那样作祟，不过只要人类一不小心得罪她的话她就会二话不说马上离开。座敷娃娃离开之后那户人家一定会遭到家道中落的下场，因此有些人对座敷娃娃说跑就跑的做法有点感冒。因此整体来说座敷娃娃是一种很孩子气的妖怪，对人类一点害处都没有。在贫穷的农业时代里经常有些人因为没有钱养孩子而狠下心来把刚出生的婴儿杀死。传说中这些死去的婴灵就是座敷娃娃的真面目。座敷娃娃也可以被称为座敷童子，这里也有另一个关于座敷童子的故事-传说中很久很久以前，在一个小小的破屋子里住着一个小女孩和她的母亲，由于父亲已经去世，母亲又有病，母女俩的生活只能靠当女儿的天天上山采药来维持。一天清晨，小女孩和往常一样出去以后就再也没有回来，但是每天母亲总可以在门口看见新鲜的药草，足够维持自己的生活，甚至治好自己的病。在问了所有的村人以后，大家都不知道是谁干的。母亲于是一天在家门口躲了起来，清晨的时候，看见朦胧中一个小女孩出现在家的门口，手里是一把草药，依稀间是女的模样，母亲失魂落魄般走了出去，但是那个女孩却像看不见般的向山上走去。母亲跟在后面，最终来到了一个山崖前，只见那个小女孩正站在悬崖前望着自己，眼泪颗颗落下。很快地，她转身一跳，消失在云雾之中。母亲走到了山崖前，只见地上有一个自己女儿的药篮，和一只鞋，也许，这就是最好也是最坏的结果吧……后来，这个女孩就成了家庭的守护神，为贫穷的孩子们带来幸福，为重病的老人们带来健康的希望，也为着自己没有原因和目的的未来，直到永远吧……
90 青行灯
出自《百鬼夜行》（日），最早的传说是在日本江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，青行灯他本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏，（百鬼灯：就是点只白蜡烛，然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第个故事都是由主持的人讲，当最后的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱）把人拉入鬼门，所以在日本被称为比较危险的妖怪（日本认为鬼是神的分支，所以把好多东西说成妖怪）。
91 鬼一口
在高桥叶介的学园怪谈裏出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。
92 洛新妇
又称新妇罗，《妖怪百象记》中有记载，称其为蛛女，是蜘蛛变为人形，诱惑男子，当男子被诱惑后3日的子时，会被其取走首级食用，是极危险的妖怪，传说在日本镰仓时代的一风骚女子，在服侍某一领主的时候红杏出墙，被领主发现，被扔入装满毒蜘蛛的箱子里处死。死后怨灵化做人型，常出没在森林中勾引年轻男子，取其性命，据说惧怕火。
93 猫又
猫又，又俗称为猫妖、猫股。据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，一般每9年长一猫又条，有的甚至更快，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命。而猫又在中国记载中也叫九命猫妖。据说在猫又变化之前有些前兆，在民间，家里的猫如果趁着主人不在之时偷吃蜡烛，或是玩弄火盆里的火栗，又或者是撕咬自己的尾巴使其分叉。不过猫又在成型之前往往会被更强力的妖怪所伤或是所杀，所以成型后的猫又通常是很凶残的，对于主人也不例外。猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。
94 毛倡妓
这个妖怪的资料十分难找到，但是我以前看过关于她的书。据说此人是日本佛门主持的私生女，主持为飞缘魔了保持清高形象，把她卖去做了艺妓，但是她的相貌并不漂亮，于是遭到冷落，于15岁的时候自杀了。特别怨恨抛弃骨肉的父母，但是不会杀人，只是躲在窗户后面偷偷的看着
95 飞缘魔
飞缘魔是很香艳的鬼，她们面容娇媚，却由活生生的尸体生成——全是女囚犯。还有个古老的说法，那就是“飞縁魔”一般都是来自于“丙午年”出生的女性中不知道是不是真的。日本的丙午年生，是一群十分不幸的人。大家相信丙午年生的女人要克夫，即使再嫁，也还要克，而且可以多至五六个，所以想结婚是很困难的。）“丙午”是哪一年？按阴历60年一巡回编制的第43年的称号，由大干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰已午未申西戌亥）配合而成。、、、（十60……）都是丙午年。
96 道成寺锺（或：道成寺钟）
是一个寺庙的锺化为妖怪，专把人变成和尚，而且会忘记自己以前的事。传说：古时，有个清姬，爱上了去熊野参拜菩萨的僧人安珍；安珍身为僧人，毅然离开了清姬，为了心爱的人，清姬千里迢迢追寻安珍而去，一路吃了不少苦，终于追到安珍时已经人不像人，鬼不像鬼了，安珍被吓得拔腿就跑，清姬就一路追，安珍抢先一步度过一条大河，清姬追来时已经没船了，她还是跳进了河里，结果变成了一条大蛇继续追上岸，安珍跑呀跑呀跑到“道成寺”里去了，结果蛇也追来了，寺庙里的高僧都无法对付那条蛇，就把安珍藏在了大钟里，清姬追进来后几下子就知道他躲那里呢，呼啦一下子就把钟给缠住了，无奈大钟坚固，最后，清姬估计是无可奈何了，但又不愿放弃，于是就自燃起来，把自己连同钟，钟里的和尚都烧成了黑炭了。和心爱的人不能同生，那就同死。
97 姑获鸟
姑获鸟又名“夜行游女”，“天帝少女”或是“鬼鸟”。能够吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火闪耀的，常在夜晚出来活动，披上羽毛即变成鸟，脱下羽毛就化作女人。传说是产妇所化（因此这类东东都是雌性的），最喜欢抱人家的孩子，如果那个有婴儿的家庭，夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话，那么一旦被它所发现，就会在上面留下两滴血作为记号……；不过别担心，据说它们都是在7，8月的夜里才出来活动的。
98般若
般若的日文读法是はんにゃ，这里说的般若并非佛教中的智慧之意，而是日本传说中的一种鬼怪，般若的说应该是一种怨灵，据说是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一种专门抢夺小孩吃的女鬼，而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。
99 黑冢
和大家小时候听得鬼婆婆的故事差不多，所不同的是她相貌丑恶，只收集美男子的头颅。
文车妖妃
文车妖妃是日本奈良时代末期的天皇宠妃，妖艳无比，是风华绝代的佳人。只是由于当时天皇身边另外一宠妃藤原元方之女佑姬的嫉妒，擅长和歌和汉诗，将日本王朝文化培育开花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣，但天不遂人。文车妖妃愿，其后宫三千佳丽竟无一人怀有龙种——因此，谁能诞下第一皇子便成为了宫廷上下最为治愈白癜风费用后天的白癜风遗传吗
