代云保绘制
1、沅水流域流传最广的是盘瓠辛女婚配的故事。相传四千多年前帝喾高辛时代，经常和犬戎国交战，犬戎国的吴将军打仗非常厉害，帝喾高辛王军队总是败多胜少。为此，帝喾高辛王告示群臣：谁打败犬戎国吴将军，取其头者，将爱女送他为妻，并给予金银。但群臣无人敢应允此事。
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2、帝喾号令后不久，一位叫盘瓠的衔着人头来报喜。群臣发现，衔来的正是吴将军首级。盘瓠原来是一位弱小部族的首领，经常被犬戎欺侮，投靠帝喾高辛王后成为英勇作战的神犬——一只武功高强的五彩獒。盘瓠率军打败犬戎，于是，将猎杀的吳将军首级献给帝喾高辛王。帝喾非常高兴，但碍于盘瓠的身份，不提嫁女之事，只想给盘瓠一个奖赏。
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3、辛女知道父亲不愿送自己嫁盘瓠后，认为父皇既然下令，就不应该违背誓言。于是，坚决请求前往。帝喾不得已，便以女儿配盘瓠。盘瓠得辛女后，就背负辛女来到住地南山石室定居。盘瓠辛勤猎获，辛女操持家务，日子过得也安然恬静。
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4、几年后，夫妻生育六男六女。帝喾从京城派使官将他们全家接回京城居住。因子女不习惯北方平原生活，后来，又迁徙来到沅水一带安家立业。帝喾送给他们陶器、木器、铁器和粮麻种子，还有织具、机床等。那时，沅水地域地理险绝，人迹罕至。于是，辛女解去衣裳，为仆鉴之结，著独立之衣。父亲帝喾经常思念他们，就遣使寻找，但不得进。
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5、传说，盘瓠被大儿子误杀后，从窑头之上沙湾被抛尸沅水，在流塔湾被鲤鱼精发现，欲驮尸洞庭龙宫请龙王公主施还魂丹，结果卡在岩矾头。尸体浮出后，在岩矶头洄水中旋转。辛女带儿女们找到尸体后，哭喊声惊动洲头渔民和验匠湾船户，驾船捞起尸体。人们吆喝着，摇招魂幡，向江中撒寒食节剩下的粽叶粑粑，运回到春伊溪。晚上，人们打火把给盘瓠净身，穿上衣裳。第二天，通知六族兄弟，在江边隆重祭祀盘瓠。然后，安葬在沅江南岸最高的山上。此后，春伊溪改称穿衣溪，祭祀之地又建起盘瓠庵。凡过往牌工行人等都必须穿衣表达崇敬。盘瓠安葬后，辛女守在墓地不肯离去，化为五彩凤凰守护陵山。于是，陵山得名风凰山。逢五月十五，洲头渔户，验匠湾船户，都聚集巡江祭祀盘瓠，后又兴起横渡沅江比赛。此后，每年五月十五日盘瓠忌日，五溪各族也共同祭祀盘瓠。每当龙船鼓响起，鲤鱼精癔病就复发，鲤鱼潭也就波涛翻滚。这时，龙舟横渡就更难，也更出彩。
万吉学摄于棋坪丁牛山的汉隶书“辛女岩”字迹
6、今沅陵二酉乡棋坪丁牛山有汉隶书“辛女岩”石刻。据传，辛女嫁盘瓠后迁居丁牛山上结草为庐。后人为纪念她，立辛女庵于丁牛山峭壁悬崖上。庵分上下两殿，砖木结构，坐南朝北。庵门外石碑林立，石凳横列成排。上殿供辛女、罗汉等塑像，下殿供送子娘娘、观音菩萨等神像，皆金光闪亮，栩栩如生。山如大桥顶，四周峭壁直插云端。周围青松翠柏，野鹤翱翔，山鹰展翅，风景宜人，为避暑胜地。
万吉学摄于棋坪丁牛山石壁上的《辰阳名山》诗刻
7、今沅陵二酉乡棋坪村丁牛山有“辰阳名山”诗刻。辛女庵每年举办两次“灯会”,分别是2月19日纪念观音生日，9月19日纪念辛女生日。灯会时，沅、古、泸三县边民骤至，穿特色民族服装载歌载舞，焚香敬奉。这一天，尼姑们念经参佛，钟鼓齐鸣，声闻数里。以斋饭和拖面招待善男信女，赠辛女画像，让他们回家张贴中堂进行祭祀。
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