年10月28日，主题为“悟道与践行”的第四届三智生命文化养生论坛在京隆重举行。三智生命文化养生研究院院长于德润老师，药师道人、终南山吕祖剑仙北派第三代掌门弟子、崂山金山派第十七代传人、龙门派第二十七代冠巾弟子、药山清华观道士（乾道）道医堂堂主张熙耕道长，食疗养生专家、香港武当学院导师黄业云老师，三智书院理事长高斌先生等出席了论坛，并做主题演讲及发言。
今天，小编与大家分享张熙耕道长在论坛上发表的以《道家医药、道家养生、道家功夫》为题的演讲内容。张道长从道医组成、道医特点及分类、诊脉三部与诊病方法、道医五行、道家养生、道家功夫、太极拳练法等方面，为大家讲解了道家在养生中起到的重要作用。
道家医药、道家养生、道家功夫
道家自古有三件法宝，第一是医药，叫作医道；第二是养生，第三是功夫。道家无论有多少门派、多少传承，都离不开这三件法宝。与此相对应，医药主要是济世救人，养生是延年益寿，功夫是防身制敌。
道医组成
道家医药的主要传承有两大部分：道家医药和道教医药。道教是中华民族本土教，有数千年的发展史。道医是道门医学与药学的总论，是中华民族医学的中流砥柱。道家医学是以黄老为代表的道家医学，这里“黄”有两种解释：第一种“黄”是指黄安（老子的师兄）；第二种是指“黄帝”（道家十二大金仙广成子的徒弟）。道教医学是指以张道陵为代表的道教医学。
道医是道家医学的传承人。中国有几万名注册道士，道医不过三五人，请大家要鉴别。道家医学有道家的语言和道家的记载，道医有特殊的语言和文字，和现代文字有所不同，也有用道家文字组成的语言形容一种药，比如说哪种药被认为有特效就记载下来，就是用另外一个代表词把这个医药藏起来。
大家都知道药的特性和普通性，但真正懂得医药特性的人微乎其微。制药的秘密很复杂，一般中医学院和药学院的人研究的只是皮毛，我们中医文化是以道家医药为中流砥柱，以汉医传承为代表，其他少数民族医药为辅助，这就是中华医学。
道医特点及分类
道家医药主要有三大特点：药食同源、药食同功、药食同效。道家制药主要以食物为代表。比如一个人胃痛，可能浅表性胃炎、糜烂性胃炎，可能是胃穿孔，那用什么药比较好？一般的药学大家都是食疗，拿小米或者糯米用中火或小火炒熟再做成粥喝，这样长期下去就会把胃的许多炎症治疗好，这都是非常简单的实用方法。有很多人只知道治病，却不知道养病。胃的承受能力是有限的，假如胃在酒、醋、酸中浸泡的时间太长，胃黏膜蠕动不好，残留物时间长了就将胃破坏了。如果饮食适度就可以有一个健康的身体。
道家医学分门别类共十三科——内科、外科、妇科、男科、儿科、耳目、针灸罐科、服食、按摩、癔病、毒疹、制药、祝由--符箓门。道医文字大概一共有十六万字，分明别类的记载着道家医学。比如说内科，唇口的颜色就能证明一个人的心血与脾气的串通情况。比如说舌，现在很多医术记载舌尖代表什么、舌苔两侧代表什么，苔厚、苔薄、舌苔的颜色代表什么。这个还不完全，舌头与肺气的升降、宣泄都有直接关系，所以很多医学诊断舌头都出现了很大误区，因为他没有学透。比如鼻门、鼻腔、鼻脑腔是连着的。大脑分五个部分，大脑的左右各有两个脑腔，加上小脑；如果你炼丹的话就知道哪部分在旋转，只有真气运行，才能真正地知道人的气血循环状况。
道家医学十三科的第二个是外科。外科又包括毛门、发门、牙齿门、皮肤门、筋骨门、疔疮门、痹症门。毛门——人体的汗毛、眼毛、眉毛、鼻毛、耳毛等，它的功能主要是防范作用。发门——头发、须发等，它的作用是排泄人体一些多余元素。毛与发是什么关系？毛的主要作用是预防，一旦真气在皮毛运行，很多东西在没有碰到皮毛之前，汗毛就会通知你；发和须主要是宣泄身体的磷和多余元素。牙齿门，牙包括门牙和大牙；齿主要是两个，内齿和外齿之间连接的部分，一半是尖的，一半是圆的。
现代医学都能证明，我们身体有很多筋，比如说手指的伸缩。筋骨是外科比较注重的，筋骨门——筋类、骨类。筋类——束筋（包裹肌肉的筋）、腹腔膜筋、胸腔膜筋、心包膜筋、骨膜筋、球条筋。人老脊椎先老，如果人的脊椎从颈椎、胸椎、尾椎，一旦老化变形了，就会影响盆骨，每一节脊椎对人身体都有重要作用。比如说心脏病人在病发作时，在胸椎第七节、第八节揉几下，很多心绞痛的症状马上就会减缓和消失。
人的经络有很多，主要是指十四正经；但是十四正经之外还有奇经八脉，最重要的是人身体的这几条线：后背脊椎两侧一面有三排线，人身体的这七条线的旋转是非常重要的，是竖着旋转。还有横着旋转，每个骨节之间，在胸椎、腰椎都会横转。当你练到气血开合的时候就有所感觉。所以行医的人不懂经络，出手就错；不炼丹的人想去诊病却不懂经络，就会像盲人摸象。
道家的制药主要分丸、散、膏、汤四类。内服的膏药有几种，一是熬成内服膏类，一个是外敷膏药。汤剂包括水剂、酒剂、醋剂、油剂、混合剂，水主要包括河水、井水、泉水；酒剂包括白酒、黄酒、果酒。煎的药效果不同，比如说治腹泻的药，酒剂一定是白酒，治风湿是白酒加黄酒混合；醋剂包括清醋、米醋、陈醋、烤醋；油剂主要是香油，比如说做膏药，滴水成珠的时候，主要用香油，其他可以用橄榄油，但是比较少。丸剂主要是水丸、蜜丸、糊丸。丸的大小有9克、10克、15克的；还有丹，包括小米粒丹、绿豆丹、黄豆丹。散是打成末冲服，或者做膏药用。医药的制法是君、臣、佐、使、和。要符合人的年龄、体能、病情。
诊脉三部与诊病方法
道家诊脉分三部：气部、血部和神部。神部是人体植物神经微电波、磁电波的反应；气部包括中气、宗气、真气、废气，体内外侵之气。中气主要是指脾胃和谷道之气，叫中气；宗气主要是指心包络之气；真气是骨内包含之气；废气是消化之后产生没有用的气体，另外一个气血交合产生的二氧化碳。血部包括人体流动之血、脏腑内存之血、皮下淤血、脏腑淤血。
摸脉，从头部太阳穴、颈部两侧、腹股沟和脚面，再加手腕的尺动脉、挠动脉。脉有脉症，有反关脉、正关脉。所以在摸脉的时候，很少有人能真正知道脉象，他只知道脉的快慢、深浅，不知道脉的走向，为什么？他没有练习炼丹，就是正气不足，身上的磁场不够，摸脉就是盲人摸象，不准。
诊断方法主要有望、闻、问、切、感。望、闻、问、切大家都知道，这个“感”主要是感知，心灵、手、脑都能感觉到。脑袋能判断出人的心灵，人的心灵能感受到人体的呼吸。望就是从头望到脚；闻有两种，一是闻声音、身体的气味；切就是切脉。但是如果是不炼丹的人，就找不到这种感觉。医学和修行、炼丹都有直接关系。
道医五行
道医五行之间是相生相克、相助相毁、相杀相平、相约相和、相辅相成的。
金克木，肺一旦有病情，就会影响到肝脏；木毁金，肝脏一旦得了传染性病症，直接影响到气血交合，就会毁掉一个人的生命；火灭水，心火太盛，会把肾水烧枯竭；反升水，肾水足的时候，膀胱火力太强，肾气太足，水太旺，就会反升水，水升上来，就会把心火灭掉；心火一灭，人的精神就萎缩了。所以任何一个脏器都需要五行平衡。土克一切，脾是大络，如果脾的功能太强大了，喝水都胖，所以脾可以克制一切。反过来，肺在呼吸上，与心血配合；如果吸入的肺气是比较肮脏的空气，比如满屋都是烟味，深呼吸一会就会头疼，这就是肺与心相生相克的关系。
肺与肝、肺与肾、肺与脾、肝与心、肝与脾、肝与肺，心与肺、心与脾，都是相互制约的。当练功到了一定程度的时候就会明白这个规律。当经络通的时候，你只要知道一些名称，知道一些路线，就可以做自我医生；自我治好之后就可以治其他人。比如说肝与肺有毛病了，一定会影响到肾脏；肝与心有毛病了，一定会影响到胆。道家医学传承历代都是手抄的，都是经过老师严格把关，自己学习和练功，最后能够掌握一些东西，再加以考试。在实践当中通过与患者交流实践，能够起到很好的治疗实践，这样才能出徒。所以这里的医学五行与网上流传的五行说有很大的差别。
道家养生
道家养生，第一是环境养生。环境好，也就是水和空气比较好，而且这个地方必须得藏风纳气；第二是心态养生。如果我们的心不能平衡，看破了不能放下，心态的变化可以影响到五行的平衡。五行一旦失去平衡，人就会生病。所以五行要永远相约而制，互相平衡；第三是食物养生。食物养生就是各种有利于人类饮用的食物；第四是药物养生。比如说山楂、大枣、核桃，这些东西是道家比较常用的东西。有很多修行的人长年不吃五谷杂粮，只吃干果和水果；第五是吐纳养生。也就是丹功。
道家的丹功有很多类别，主要包括八段锦。八段锦分文功八段锦、武功八段锦、立式八段锦和卧式八段锦，我所练的是武功八段锦。武功八段锦的第二段，左右开弓似大雕，身体一凹一凸，产生气血开合，对人体非常有益。还可以按摩胸腔，身体可以伸展，所以叫“似大雕”。最重要的是八段锦可以单段练习，比如说练“背后七颠”可以练一个小时，练“攥拳怒目增气力”，也可以练一个小时，每一段都可以分段练习。老少皆宜，可以用力练、放松练，也可以自由练习，比较适合各类人群。
道家功夫
道家功夫是内外兼修的方法。道家功夫以内修为主，称内家功夫，其内家的含义是内力。道家功夫主要以炼丹为主。三十六息的调息方法，是道家历代传承的一种呼吸法。可以把周身的气血大部分都运行开，瘀血时间长了也能化开。气化万物，真气在运动，病情就减弱了。
三十六息呼吸法的主要阶段有：第一阶段——吸气时默念十个数字，呼气时默念五个数字。第二阶段——吸气时默念十五个数字，呼气时默念五个数字。第三阶段——吸气时默念二十个数字，呼气时默念五个数字。第四阶段——吸气时默念二十五个数字，呼气时默念五个数字。第五阶段——吸气时默念五十五个数字，呼气时默念五个数字。都需反复连续进行三十六个循环，坚持百日。达到这个阶段时，人的体内经络产生非生理性变化。人体的磁场与宇宙磁场开始产生人天共振现象。
三十六息呼吸法中，当你吸气时，鼻息、口息都可以；第一阶段修炼一百天，一个阶梯一个阶梯走，不能着急。第二阶段，可以呼五个数、吸十五个数。第三个阶段可以随意，吸二十个数、二十五个数都可以，但是每个阶段必须要做到一百天。大概三年以后，体内气血循环，面色就会有很大改观。
修丹就是修炼气的呼吸方法、心的耐受力。炼丹成了心就有了，人生观、价值观、金钱观，很多东西就会看透。所以人生就会变得非常简单，愉快、健康。很多东西生不带来、死不带走，但是人的精神、意志和贡献应该留下。
很多时候我们说养生、炼丹，到底应该怎么练？第一，无论我们做什么工作，我们的心态一定要养，心态、人格都为一贯，人就平衡了。如果一个普通员工跟一个董事长，两个人的心态都是不平衡的，那么宇宙波就会产生变化；如果我们都放下了，万事就和了。宇宙波的改变就会造成磁场变化，磁场变化就会导致人的扭曲，人体就会得病。道家练功的秘诀就是心态调解、呼吸、耐受力，当你的心有耐力了，呼吸能持久了，心练稳了，气练匀了，身体就好了。正气护体、丹功护体，外面的邪气都侵扰不了你。
太极拳练法
道家的内家拳主要有三个代表，包括太极、形意、八卦。这个卦与伏羲卦、文王卦都没有关系，是另外一种卦。这里主要强调一下太极，第一是风，疯魔劲；第二是火，火烧身；第三是雷，炸雷声；第四是电，闪电速。太极还有三盘——天盘、地盘、人盘。天盘就是人两脚离地做动作的时候，可以做两到三个动作；地盘就是躺在地上连续做动作，可以自由站立起身；人盘就是站立行走时做各种动作。
太极拳有十三是、式、势。八门五步只是太极拳中的一个。太极拳主要有这三点，第一个“是”，是七情六欲，把心态练出来；第二个“式”是人体躯干的四肢九节，包括头部在内；第三个“势”是八门五步。
太极拳论：“太极者，阴阳之母，阴中有阳，阳中有阴，互为根基。孤阳可生，独阴可长。无极而生，有极而动。”阴阳永远不能平衡，阴阳平衡了，就不能旋转了，阴一定要大，阳一定要小，阴是血、阳是气，互相包容。“动之则和，静之则分”。什么叫动之则和？比如说水和油装在一个瓶子里，静止的时候它会自动分离，一摇晃就混合在一起了。“虽变化万千而理为一贯，练就千斤力巧使四两功；刚柔至极因敌变化；”刚是非常强硬的，而柔则像水、空气一样；敌顺我顺，敌横我横。“抛物发力，应机立扑”，太极拳必须打出，曲中求直，就是抛物线，走抛物线的速度要比打直角线的速度快，它是勾股定理的一个变化。“久练不可松懈”，得长年练习，而且“别无他法，多悟舍近求远”，把筋骨、皮肉、气血都练得非常好了，力量就会自然增长。
（本篇文章根据张熙耕道长于年10月28日，在第四届三智生命文化养生论坛上演讲的现场录音整理，未经本人审阅。文章内容仅代表个人观点。）
往期回顾
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