癔病之难难在何处？
答曰:心。
为何为心者?
曰:心坏神昧，一点灵光昏暗，不知本来面目。
如何使心明神清得度？
曰:舍欲，欲牵而神混，欲清而神明，心神不明如何应法，如何感天地之气基，附体者，明心见性，方可好病。心神安宁，才能魄无丧倾。一切附体源头，皆在于心肾不交，膻中夹脊穴气滞不通，再加上个人不可虚其心，必然如此。
为何心欲大而神昧？
曰：心为明镜台，是天地之路。人最怕惹了尘埃不肯回头，登真之路日渐远。很多附体患者不用谈治病，就是看病的功德也未必愿意付出，此乃心神暗昧的表现,也是愚钝的行为。所以心欲大者，阴气浊生，万物皆从阴而出，后天皆以阴为本。当心著万物之时，其阳气闭塞，神因欲而不明，自然垢物从生。久而久之，天地灵类必以阴气重者，附之。
所以，附体者，是以物欲牵缠，心不清静所致.倘若一个光明磊落，清静自在之人，何有其患！自古仙真，哪个不是缥缈自在？可有其苦？所谓各位善众，即以得病先明其因。豁达一切，自然得度。做人就要做真人。修仙就要修天仙。万物都以阴阳而化，日出东方升，日落西方死。是生是死。相信诸位心理自然有数。
癔病中的气
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