河北石家庄的郑妈妈反映，我们全家现在不知道拿手机拿孩子怎么办了，不让玩，孩子会进行哭闹；让孩子玩，孩子又会沉迷进去，几个小时一动不动。到底该怎么办？
女士们,先生们,如果允许我笼统地概括一下的话-其实在这样一番简略的描述中是不可避免的-我想把我们到目前为止所学到的内容归纳为:我们的癔病患者遭受的是记忆的折磨.他们的症状就是特定的(创伤性的)经历的残余和记忆象征.如果我们把这种象征现象同其它领域的其它记忆象征作一番对比,我们也许能获得更深刻的理解.在一些大城市里使公众深怀敬意的那些纪念碑和纪念馆也是记忆的象征.如果你们到伦敦的大街上去走一走的话,你们会在一个大火车站的前面看到一根雕刻精美的哥特式大圆柱-查灵克罗斯(ＣｈａｒｉｎｇＣｒｏｓｓ).十世纪英国金雀花王朝的一位国王曾下令把他的王后埃莉诺的遗体运到威斯敏斯特去,并在王后的灵柩停留的每一站都立上一个哥特式十字架.查灵克罗斯是这些纪念送葬仪式的纪念碑中最后一座.在同一个城市的另一处,也就是离伦敦桥不远的地方,你们会见到一根高耸入云.更为现代的大圆柱,它简单地被称为"纪念碑".这座"纪念碑"是为纪念一六六六年该地段发生并烧毁了大半个城市的"伦敦大火"而设计的.因此可见,这些纪念碑在充当记忆象征这层意义上同癔病的症状是相似的,到此为止,这番比较是可以成立的.但是,如果今天有一位伦敦人一走到埃莉诺王后的葬礼纪念碑前就停下来深深地哀悼一番,而不是按照现代工作条件的要求而匆匆奔忙于自己的日常事务,也不是陶醉于他自己心上的年轻美貌的"王后"给他带来的快乐之中,我们会有何感想呢?或者说,如果今天也有一位伦敦人站在那座纪念当年把他热爱的都市化为灰烬的那场大火的纪念碑前流下了眼泪-尽管这都市早已重新建设得远远比那时更辉煌夺目,我们又会作何感想呢?但是,事实上每一个癔病患者或神经症患者的行为表现正好就同这两个不现实的伦敦人的做法一样.他们不仅会回忆起很久很久以前的痛苦经历,而且在感情上依旧对它们恋恋不舍;他们无法摆脱过去的往事,而正是为了这些往事,他们竟忽略了眼前的现实的生活.这种在精神生活中对于致病性的创伤的"固恋"便是神经症最有意义.最具有实际重要性的特征之一.
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